Olayların Öncesi ve Sonrası
Bildiklerimiz ve öğreneceklerimiz. Bunlar bizim gördüğümüz veya bize gösterilecekler. Görünen olaylar, gösterilen olaylar. Tabii ki bunlar, olanların hepsi değil veya olacakların. Ben, her zaman görünen olayların, okuduğum kitaplardaki olayların, keşiflerin, icatların, kısacası her şeyin kendisinden çok öncelerini ve sonralarını merak etmişimdir. Bunlar bizim göremediklerimiz veya gösterilmeyen, anlatılmayan, araştırılmayan şeylerdir.
Sadece olayların, bizi ilgilendirdiği düşünülebilir. Doğrudur fakat; olayların öncesi olayları, olaylar ise sonralarını etkileyecek şekilde zincir halkalarını oluşturlar. Olayları büyük, güçlü bir zincir halkası olarak düşünebiliriz. Bu büyük zincir halkası, işimizi görecektir ama; nereye kadar... Ulaşamayacağı yerler olmayacak mı? Elbette olacak ve bu sırada küçük halkalar yanına koşacaklar, kol kola girecekler. Bir kısmı çıktığı yola demir atacak, diğer kısmı gitmek istediği yere. Dengeli olacak ve güvenilir. Tıpkı olaylar gibi.
Kötü etkenler, iyi olayları; iyi olaylar, güzel sonuçları doğurduğu için kötü etkenleri iyimser karşılamak olabilir mi? Ya da iyi etkenler, güzel amaçlı olayları; güzel amaçlı olayları kötü amaçla kullanıp kötü amaçlarda kullanıldığı için; iyi etkenleri kötü algılamak ne kadar doğru? Olaylar özüyle değerlendirilmelidir. Örnek vermeden edemeyeceğim. "Edison doğru akımı buldu. Artık elektrik ile aydınlanabileceğiz. Ne kadar güzel(!) Edison para kazanmak için elinden gelen her pisliğe, elini sokmayı adet edinmiş; gözümde zerre değeri olmayan bir mahlukat. Burada olay, doğru akımın bulunması değil. Asıl olay kalıcı olmasında en azından belli bir dönem. Tesla, alternatif akımı bularak insanlık tarihindeki en yararlı icatlardan birine imza atmıştı. Edison alternatif akım yüzünden kendi icatı olan doğru akımın, değer kaybedeceğinin farkına varmıştı. Haklı bir rekabet hoş olabilirdi fakat; Edison, alternatif akımın kötü olduğunu kanıtlamak için; kedi, köpek başta olmak üzere bir sürü hayvana elektrik vererek, insanın tüylerini ürperten-hayvan sever olmaya gerek yok- bir katliama kirli imzasını attı. Mesela bu olay, Edison'un kötü amaçlar için kullandığı alternatif akımı-Alternatif akım şuan hayatımızın olmazsa olmazı- kötü yapmaz. Aynı zamanda Edison bulduğu için doğru akımı da kötü yapmaz." Olayların özü önemlidir. Kullanan kişinin amaçları bireysel değerlendirilmelidir. Kısacası, sadece milat çizgisine 2 boyutlu bakmamalıyız. Milattan öncesine ve sonrasına 3 boyutlu bakmalıyız. Yoksa miladı ve bunun yol açtığı sonuçları bilmeden, milat tek başına ne ifade eder ki, küçük kalıplaşmış bir tanımdan başka.
Kötü etkenler, iyi olayları; iyi olaylar, güzel sonuçları doğurduğu için kötü etkenleri iyimser karşılamak olabilir mi? Ya da iyi etkenler, güzel amaçlı olayları; güzel amaçlı olayları kötü amaçla kullanıp kötü amaçlarda kullanıldığı için; iyi etkenleri kötü algılamak ne kadar doğru? Olaylar özüyle değerlendirilmelidir. Örnek vermeden edemeyeceğim. "Edison doğru akımı buldu. Artık elektrik ile aydınlanabileceğiz. Ne kadar güzel(!) Edison para kazanmak için elinden gelen her pisliğe, elini sokmayı adet edinmiş; gözümde zerre değeri olmayan bir mahlukat. Burada olay, doğru akımın bulunması değil. Asıl olay kalıcı olmasında en azından belli bir dönem. Tesla, alternatif akımı bularak insanlık tarihindeki en yararlı icatlardan birine imza atmıştı. Edison alternatif akım yüzünden kendi icatı olan doğru akımın, değer kaybedeceğinin farkına varmıştı. Haklı bir rekabet hoş olabilirdi fakat; Edison, alternatif akımın kötü olduğunu kanıtlamak için; kedi, köpek başta olmak üzere bir sürü hayvana elektrik vererek, insanın tüylerini ürperten-hayvan sever olmaya gerek yok- bir katliama kirli imzasını attı. Mesela bu olay, Edison'un kötü amaçlar için kullandığı alternatif akımı-Alternatif akım şuan hayatımızın olmazsa olmazı- kötü yapmaz. Aynı zamanda Edison bulduğu için doğru akımı da kötü yapmaz." Olayların özü önemlidir. Kullanan kişinin amaçları bireysel değerlendirilmelidir. Kısacası, sadece milat çizgisine 2 boyutlu bakmamalıyız. Milattan öncesine ve sonrasına 3 boyutlu bakmalıyız. Yoksa miladı ve bunun yol açtığı sonuçları bilmeden, milat tek başına ne ifade eder ki, küçük kalıplaşmış bir tanımdan başka.
Yorumlar
Yorum Gönder